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立春的内涵  

2017-01-31 20:41:25|  分类: 世态 |  标签: |举报 |字号 订阅

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立春的内涵

立春的内涵 - 播遠诗人 - 播遠詩友社

 

立春是从天文上说的。不是从吃上说的。

今天已经收到很多人提醒吃春饼的微信了,

看来节日的内涵什么都没有留下,

只剩吃了。


立春是一个准备的日子。

过去农耕文明,

专有艺人在前一日报春

而地方官会引领农人整饬农具,在城东郊迎。

春官春吏,向农人与市民布达春的消息,

在今天南方乡村还有遗存。


邵康节先生说:一日之计在于晨,

一年之计在于春,说的就是立春,

各业都在规划一年的打算。

同时重要的祭天祀地,

是不忘天地养育覆载之恩。


春饼也不是为了吃。

《四时宝鉴》说:立春日春饼、生菜,号春盘。

春饼是以麦面烙制或蒸制的薄饼,

以豆芽、韭黄、粉丝等炒成的合菜作馅儿包着食用。

春饼的特点是薄而软,

可是却包容五味。

其意正是进一步让人明了春之德,

以学春心。

柔软、包容、益人。


元朝时契丹人耶律楚材曾就此俗作诗一首曰:

“昨朝春日偶然忘,试作春盘我一尝。

木案初开银线乱,砂瓶煮熟藕丝长。

和碗豆搡葱白,细剪萎蒿点韭黄。

也与何曾同是饱,区区何必待膏梁。

隐言节俭惜福之意,正是立春吃春饼的本来文化内涵。


一年之中,待天地充养感恩之心,

待人涵培柔软包容益人之心,

待物节俭惜福之意,

这是何等美好的生活化文化呢?

它理所应当被重新复兴起来,

但绝不是为了吃被商业单纯所僭。


南方打春牛,塑泥为牛形,众儿鞭之,学耕稼之事,

除了为孩子们的玩乐,还潜移默化教育于其中,

庶几让孩子从小知农事,不至于不知稼穑之艰辛,

养成四体不勤五谷不分的弱懦之子。


立春节,女孩子剪彩为燕,称为春鸡

贴羽为蝶,称为春蛾

缠绒为杖,称为春杆

戴在头上,争奇斗艳。

是表达对春神的欢迎喜悦之意。

孩子们喜欢交换这些头戴,

也寓意主蚕兴旺,农桑丰登


用绢制作小娃娃,名为春娃

佩戴在孩童身上。

家家小布袋,内装豆、谷等杂粮,

挂在耕牛角上,取意六畜兴旺,平安吉祥。

这一天耕牛要披红挂彩,

把牛牵出来溜溜,看看谁家牛养得骠肥体壮,

也寓含古德爱惜牲口之慈念智慧。


立春节,民间吃萝卜、姜、葱、面饼,称为咬春

其实是此节含天地运化,节气交换,

这个萝卜、姜、葱、面饼,合一起既疗饥,又便于携带,

更重要的是此物能够疏理三焦,清理营卫,有食疗之妙,

此日素食,对于身体的运化会非常好。

不仅仅是为了吃啊。

立春日迎春,是中华先民从天子到庶民都要参加的一项活动。

在周代,立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。

回来之后,要赏赐群臣,布德和令以施惠兆民。

这是政教的大举,是古人天人合一在政治和社会生活中的体现。

可惜今人多不明白了。

迎春活动中祭拜的句芒神是东方之神。

宋代,"立春日,宰臣以下,入朝称贺"(宋吴自牧《梦粱录》),

宫中取柳木钻木取火,传薪世家大族,

然后施及庶民,是一年之新火

此俗由来已久,是不忘燧人氏之德,

有慎终追远之德。


中华,泱泱礼义之邦,

其传统文化是生活化的智慧,

2015立春,愿我们都去了解每一个节日真正的深层内涵,

每一个人从自己做起,去尽力布达这个文化的美好,

未来中土之兴,才有根基。

启嘉春秋

2015/2/4

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